短视的投资人’总是鼓励企业忽视他们的社会责任。从Google董 事会传出的观点更为严峻：两位创办人显然相信投资人老是要求企业高 层主管牺牲他们的灵魂。
为了拯救这些人，他们煞费苦心，提出一个特别计划，准备从公司的盈余，捐款给他们计划成立的非营利公益慈善组织“Google基金会”。 买Google股票的投资人，会发现自己不只坐拥这台搜索引擎将来的盈余，也抱了一个公益慈善组织。
业主手册中的“让世界更美好” 一节，Google告知有意投资的人：“我们计划对这个基金会贡献相当大的资源，包括利用员工的时间，以及以某种形式运用Google约1%的股本和盈余。”
佩奇和布林又说：“我们希望终有一天，这个机构能在对世界的整体冲击上，超越Google本身，雄心勃勃地运用创新和大量的资源于世界上的大问题。”
Google已经成功地将互联网化为更实用的信息枢纽，却还不满足，又给自己订了一个更祟高的目标:着手解决贫穷、人权和环境保护等“世 界上的大问题”。这种利他的行为，可能使Google成为企业公益慈善圈内的大善人之一，同时提髙企业社会责任的标杆’不流于泛泛空谈。
洛克菲勒、福特、卡耐基等家族，抓准工业激变的良机，趁势推出新产品和服务，等到事业经营有成才行善，Google却从一起步就显示 与众不同的企业性格。这种性格，归根究底，具体而微反映在它“不使 坏”的信条上，并且热切表达它亟欲“行善”的意愿。
佩奇在业主手册中写道：“这里的每一个人，都有一种感觉，觉得现在正是我们影响未来的时刻之一。大部分时候，我们伸手拿东西。我 们穿的衣服，都不是你我制造的；我们不动手做食物，或者栽种所吃的食物……我们极少有机会回报某些东西。我想，我们现在有这个机会。”
他们的想法很单纯：因为受惠于社会，所以对社会有责任。
从裘克•柯林斯（ChuckCollins)、迈克•雷芬（MikeLapham)和 斯科特•柯林勒(Scott Klinger)三人所写的“独力难成：个人财富与成功源于社会”（I Didn’t Do It Alone: Society’s Contribution to Individual Wealth and Success)报告可以看出，由于社会所作的投资，才有那么一 块沃土，允许私人创造财富。.少了这块沃土，Google的财富不可能爆 炸性成长。
首先，纳税人缴纳的税款，用于设立各种研究发展机构，Google 才有可能踏出第一步。这家公司诞生于斯坦福大学和硅谷的研究与科技环境中。而且，Google的存在，必须感谢互联网科技的成长，而互联 网是美国政府的先进研究计划署（ARPA)利用公共税款研发出来的技 术，并与政府机关、大学院校、工商业持续携手合作，加以培育扶植。
Google早年的投资人，长期的股票投资能够大幅增值，必须感谢市场管理机制，给了投资人信心，愿意信赖那种机制，乐于拿钱出来投资。Google发行股票，成为上市公司之后，新旧投资人因为全球的市场流动性，个人财富才有可能急剧升高。根据IPO顾问师的估计，这种流动性，占新上市企业价值的30%到50%左右。
美国第彐巨富沃伦.巴菲特（Warren Buffett)怀着感恩的心，说：“个人认为，我赚得的财富中，社会的力量占了很高的比率。如果你把我丢到盂加拉、秘鲁或某个地方，你会发现，生错地方，我将有志难伸，30年后仍在挣扎求生。幸好我能在市场体系中运作，对于我拿手的事情，给了高得不成比例的奖赏。”
科学研究也存在饮水思源的传统。爱因斯坦说：“每天不下100次，我对自己说，我的内心和外在生活，都受益于其他人的劳力，不论他们 现在是生或死，所以我必须更加努力，才能等量付出己经获得和仍在获得的利益。”
成功人物或企业谈到自己的成功必须感谢社会，这种话难得一闻。但是有了公共研究、受规范的市场机制、财产权保护，以及各式各样的公共基础设施，才有可能写下Google的成功故事。
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